倒房祖先是什麼?
「倒房祖先」就是沒有結婚、沒有後人子女來供奉他、奉祀他就捨報了,這叫「倒房」,因為這一房已經倒了。倒房的先亡祖先,你要多寫法會的超渡牌位,多參加超渡法會。
倒房祖先需要超渡的功德?
鬼道眾生久久吃一次可以,他跟我們人道不一樣。人一天有時候要吃三餐,還要吃宵夜。鬼道好幾天吃一次,他們是可以的,但是給他做功德不要很久做。你可以養成習慣,每個月給他做功德。
先亡祖先、冤親債主或者是無緣的墮胎流產的水兒,或者身上讓你病痛的冤親債主,你還不為他們立超渡蓮位?
觀音山道場有每個月定期的超渡法會,都是隨喜的,或者乃至於你沒有隨喜把要參加的先亡或冤親債主的名字帶過來,也讓你參加。大家共同的功德,秉承常住三寶的加持力,根本傳承上師的加持力,來利益這些先亡、幽冥界的眾生。他們處在痛苦或者沒有辦法出離的境界,已經有管道這麼大的方便給你了,你應該盡力去做。而且每個月不要忘記,如果你行有餘力,有一些零用錢,應該為這些先亡祖先、冤親債主,去幫他們印佛經善書、放生、供養三寶、護持佛行事業等,功德來迴向給他們。
這樣你冤業化解得才快,人生才會比較順暢,做什麼事情才會比較成功,身體才會比較快健康。
拜倒房祖先的最高境界是什麼?
慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。 《法苑珠林》典籍中有記載,鬼道眾生依他們的罪福因緣,有三十六種品類。而無形的鬼道眾生,也包含我們家中祭拜的祖先,雖然美其名稱做家神,實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩,所以對他們必須心存恭敬與追思感念。
鬼道眾生和人的世界一樣,也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐,衣食受用都有問題,而且常常會被大鬼欺負,所以為了幫助這些眾生,我們經常迴向給這些孤魂野鬼,因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃,也沒有地方住,過得非常艱難。
慈悲利益他們是希望以三寶的加持力來超拔他們,讓他們能夠離苦得樂,脫離鬼身,投生人道、天道,或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生,他們也能夠飽餐一頓,解決一時的飢渴之苦,結下佛緣,甚至在鬼道開始學佛修行。
倒房祖先需要立祖先牌位嗎?
魏女士五十六歲,她說:「弟子有一位無緣兄弟出生兩天就歿了(捨報、死了),曾在觀音山 法藏YouTube上恭聽慈悲 龍德上師開示,要為倒房祖先立牌位。前年曾徵詢家父是否將這一位無緣兄弟的牌位寫進公媽(祖先)的牌位裡面,得到的答覆是不用…」我已經講了不用,我沒叫妳把他寫到祖先牌位裡。
魏女士說:「平時每天早晚都是家父在上香,所以弟子想這樣也好就不會有長輩拜晚輩的問題。後來想可以去外面的納骨塔為他立牌位,卻又在網路上看到說,幼兒夭折不能有塔位,也不能立牌位…」有的地方是可以的。
「倒房祖先」就是沒有結婚、沒有後人子女來供奉他、奉祀他的,他就捨報了,這叫「倒房」,因為這一房已經倒了。
倒房的先亡祖先是要你多寫法會的超渡牌位,多參加超渡法會。我們觀音山 道場一個月一次的超渡,妳可以給他寫超薦蓮位,大家誦《藥師經》幫他迴向。
「迴向」佛菩薩一帶,帶走好多人,功德很大,所以他們有的都託夢,有的指定,你一定要恭請慈悲 龍德上師迴向。那不是我很厲害,佛菩薩在我們這樣的一個法會,有專任的佛菩薩,還有很多菩薩的眷眾要來慈悲眾生,那是我們一般肉眼看不到而已。一下就超渡很多人,所以要妳多為他做超渡。
在民間也有把倒房祖先寫在家裡的祖先牌位裡面,但是自己家裡的人、長輩自己去溝通,一般會擲筊問歷代祖先同不同意,也要問那一位倒房祖先同不同意。
倒房祖先一般寫在自己家裡的祖先牌位上,要有一個陽世兄弟。這個已經死掉,他陽間還有兄弟沒有死,但是這個陽世的兄弟有後人,願意好像暫時當他的子女一樣來奉祀他。一般民間還會寫一個繼房書等,有這些民俗的手續。
但是一個佛教徒來講,甚至有的人出家了就沒有這些了。不斷地功德迴向把他超渡,離苦得樂那是最圓滿的。
有的外面的納骨塔、宗教單位,夭折的也收,法師願力比較大,比較慈悲他會收的。有的就是沒有,夭折的他不收,這一些會容易問題很多,所以他們有經驗不大收;還有一些法師很慈悲,都在弘法誦經超薦不停地做功德,所以都不斷有功德一波一波地送走,送到極樂世界、送到天道,那個就可以。所以,妳可以去找這一種的地方,來給他立這個超渡蓮位,這沒問題的。







