倒房祖先是什麼?
「倒房祖先」就是沒有結婚、沒有後人子女來供奉他、奉祀他就捨報了，這叫「倒房」，因為這一房已經倒了。倒房的先亡祖先，你要多寫法會的超渡牌位，多參加超渡法會。
倒房祖先需要超渡的功德?
鬼道眾生久久吃一次可以，他跟我們人道不一樣。人一天有時候要吃三餐，還要吃宵夜。鬼道好幾天吃一次，他們是可以的，但是給他做功德不要很久做。你可以養成習慣，每個月給他做功德。
先亡祖先、冤親債主或者是無緣的墮胎流產的水兒，或者身上讓你病痛的冤親債主，你還不為他們立超渡蓮位？
觀音山道場有每個月定期的超渡法會，都是隨喜的，或者乃至於你沒有隨喜把要參加的先亡或冤親債主的名字帶過來，也讓你參加。大家共同的功德，秉承常住三寶的加持力，根本傳承上師的加持力，來利益這些先亡、幽冥界的眾生。他們處在痛苦或者沒有辦法出離的境界，已經有管道這麼大的方便給你了，你應該盡力去做。而且每個月不要忘記，如果你行有餘力，有一些零用錢，應該為這些先亡祖先、冤親債主，去幫他們印佛經善書、放生、供養三寶、護持佛行事業等，功德來迴向給他們。
這樣你冤業化解得才快，人生才會比較順暢，做什麼事情才會比較成功，身體才會比較快健康。
拜倒房祖先的最高境界是什麼?
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。 《法苑珠林》典籍中有記載，鬼道眾生依他們的罪福因緣，有三十六種品類。而無形的鬼道眾生，也包含我們家中祭拜的祖先，雖然美其名稱做家神，實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩，所以對他們必須心存恭敬與追思感念。
鬼道眾生和人的世界一樣，也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐，衣食受用都有問題，而且常常會被大鬼欺負，所以為了幫助這些眾生，我們經常迴向給這些孤魂野鬼，因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃，也沒有地方住，過得非常艱難。
慈悲利益他們是希望以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。
倒房祖先需要立祖先牌位嗎?
魏女士五十六歲，她說：「弟子有一位無緣兄弟出生兩天就歿了(捨報、死了)，曾在觀音山 法藏YouTube上恭聽慈悲 龍德上師開示，要為倒房祖先立牌位。前年曾徵詢家父是否將這一位無緣兄弟的牌位寫進公媽(祖先)的牌位裡面，得到的答覆是不用…」我已經講了不用，我沒叫妳把他寫到祖先牌位裡。
魏女士說：「平時每天早晚都是家父在上香，所以弟子想這樣也好就不會有長輩拜晚輩的問題。後來想可以去外面的納骨塔為他立牌位，卻又在網路上看到說，幼兒夭折不能有塔位，也不能立牌位…」有的地方是可以的。
「倒房祖先」就是沒有結婚、沒有後人子女來供奉他、奉祀他的，他就捨報了，這叫「倒房」，因為這一房已經倒了。
倒房的先亡祖先是要你多寫法會的超渡牌位，多參加超渡法會。我們觀音山 道場一個月一次的超渡，妳可以給他寫超薦蓮位，大家誦《藥師經》幫他迴向。
「迴向」佛菩薩一帶，帶走好多人，功德很大，所以他們有的都託夢，有的指定，你一定要恭請慈悲 龍德上師迴向。那不是我很厲害，佛菩薩在我們這樣的一個法會，有專任的佛菩薩，還有很多菩薩的眷眾要來慈悲眾生，那是我們一般肉眼看不到而已。一下就超渡很多人，所以要妳多為他做超渡。
在民間也有把倒房祖先寫在家裡的祖先牌位裡面，但是自己家裡的人、長輩自己去溝通，一般會擲筊問歷代祖先同不同意，也要問那一位倒房祖先同不同意。
倒房祖先一般寫在自己家裡的祖先牌位上，要有一個陽世兄弟。這個已經死掉，他陽間還有兄弟沒有死，但是這個陽世的兄弟有後人，願意好像暫時當他的子女一樣來奉祀他。一般民間還會寫一個繼房書等，有這些民俗的手續。
但是一個佛教徒來講，甚至有的人出家了就沒有這些了。不斷地功德迴向把他超渡，離苦得樂那是最圓滿的。
有的外面的納骨塔、宗教單位，夭折的也收，法師願力比較大，比較慈悲他會收的。有的就是沒有，夭折的他不收，這一些會容易問題很多，所以他們有經驗不大收；還有一些法師很慈悲，都在弘法誦經超薦不停地做功德，所以都不斷有功德一波一波地送走，送到極樂世界、送到天道，那個就可以。所以，妳可以去找這一種的地方，來給他立這個超渡蓮位，這沒問題的。
