西方極樂淨土在哪裡?
淨土，有一個非常殊勝之處，就是「永不退轉」，修行成佛指日可待。心所想皆能如意，所求皆能滿願；無有任何染著煩惱，無有任何障礙修行的逆緣，也無有痛苦二字。
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慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。
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慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。
一、國無惡道：極樂世界無三惡道。
慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。
二、黃金為地：
淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。
三、蓮華化生：
十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深，蓮花就愈大，有一由旬、十由旬…，大小不同，光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。
四、空中莊嚴：
風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。
願我們將來皆能往生阿彌陀佛西方極樂淨土，得到永恆極樂，不再受痛苦。
得生西方極樂淨土的要件：
慈悲 龍德上師在開示《佛說父母恩重難報經》時開示，修行人想要解脫，往生西方極樂世界，就必須要了解佛陀的開示，《佛說觀無量壽佛經》：「欲修淨業者， 得生西方極樂國土。」
經云：「欲生彼國者， 當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。
三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為淨業。」
佛陀金口為我們宣說，前往西方極樂淨土的法門，如果我們能依教奉行，如理如法地修持，必能往生無礙。
現代人能快速求生西方極樂淨土的法門
❏ 虛空法伏藏的殊勝傳承
慈悲 龍德上師開示：《虛空法心意伏藏極樂淨土》阿彌陀佛教法是伏藏，來源非常殊勝。虛空法的祖師 米球多傑第一世在十三歲時，親見 阿彌陀佛，還有 蓮花生大士的教導，獲得伏藏。這不是從文字經典中學習來的，而是直接從 阿彌陀佛和 蓮花生大士那裡親自領受的教法。
這個伏藏再由 阿彌陀佛在藏密的真實化身恰美仁波切詳細地編纂，然後成為一部傳給後世具緣弟子、決定往生西方極樂世界的伏藏法門。現在傳授給大家，希望大家千錘百鍊、深信到底。
❏ 恰美仁波切母子與狗的往生成就
恰美仁波切有多殊勝？恰美仁波切還有祂的母親、祂養的狗，當生預知時至、肉身往生到西方極樂世界的成就者。
這說明什麼？說明這個法門的加持力有多強大，說明恰美仁波切的證量有多高深，也說明只要與這個法門結緣，連畜生道的眾生都能得度往生。
恰美仁波切是 阿彌陀佛再來，所以祂傳下來這加持沒有間斷的法門。因為是 阿彌陀佛的化身親自編纂傳授，這個法門的加持力從未間斷、從未減弱，一直延續到今天，利益著每一位修持的弟子。
❏ 一師一法一本尊的專修之道
慈悲 龍德上師開示：金剛乘講一師一法一本尊，不要夾雜、散亂、攀比，心往外去攀緣逐馳，到最後終無所成。這是修行中非常重要的原則。
您一定有一位跟您因深緣深的根本上師，這位上師與您的因緣最深，是引領您走向解脫的依怙。一定有一尊您根本的本尊，將來修行會跟祂無二無別，最終證得與本尊相同的成就。一定有一部教法，這部教法是您今生主要修持的法門。
心不要往外攀緣，最後什麼都修不成。應該選定一師、一本尊、一法，專精修持、深入到底。
❏ 忙碌生活中的最佳選擇
現代人的生活非常忙碌。在忙碌的日常生活中，您什麼法都沒有辦法好好修，可是專修這一部，您可以選擇這一部教法。
這就是淨土法門的殊勝之處。您不需要放下工作出家修行，不需要長時間閉關禪修，不需要修持複雜的儀軌。只要在日常生活中，每天固定時間專修這一部 阿彌陀佛的法門，就能累積往生的資糧、就能得到佛的加持。千錘百鍊、深信到底，決定往生西方極樂世界。
立即接受虛空法心意伏藏傳承，專修這個讓恰美仁波切母子與愛犬都肉身往生的殊勝法門，確保今生成就、決定往生極樂淨土！
