阿彌陀佛身金色還是紅色？《讚佛偈》、《佛說無量壽經》等佛教經典如何描述阿彌陀佛的莊嚴相貌？本文整理阿彌陀佛身金色的經典依據、金剛乘觀修中身紅色的意義，以及阿彌陀佛為何又稱無量光佛、無量壽佛。
阿彌陀佛身金色的經典依據
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
這一句讚佛偈，描述阿彌陀佛具有無比莊嚴的金色佛身，光明遍照十方世界，因此被尊稱為：
- 無量光佛
- 無量壽佛
- 光中極尊
- 佛中之王
《佛說無量壽經》亦讚歎：光中極尊，佛中之王。代表阿彌陀佛的智慧與慈悲光明超勝一切諸佛世界中所示現的光明。
《佛說無量壽經》亦形容阿彌陀佛為：「光中極尊，佛中之王。」由經文可知阿彌陀佛的超勝與無與倫比。阿彌陀佛已證不生不滅的境界，壽量無法計算，因此又稱為「無量壽佛」，這是屬於阿彌陀佛佛身之本體功德。
阿彌陀佛身紅色出處？
依《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》所述，阿彌陀佛佛身猶如太陽照耀紅蓮珍寶山般光耀無量，阿彌陀佛居住在西方極樂剎土，其佛身顏色猶如太陽照在紅蓮花珍寶山上，發出無比耀眼奪目的光芒，璀璨輝煌。由於佛陀在因地修行時，積聚廣大的福德而修成不見頂相，頭上由骨肉自然突起形成肉髻，無法見到頂端，象徵佛證悟的獨步境界。雙足掌心亦化現千輻法輪的吉祥凸起紋路，足下二輪相及不見頂相的顯現，象徵佛是具足福慧的大丈夫，同時也具足髮螺右旋、梵音清澈、眼紺青色、廣長舌相…等三十二相，八十種隨形好。
阿彌陀佛以一面二臂示現，一面表徵唯一離戲法身；二臂表徵智慧與方便二者具足；雙手結定印表徵方便與智慧無二無別。雙手定印之上持著鑲嵌珍寶的寶缽，缽中甘露盈滿表示能以深廣正法令一切眾生滿願成就，讓眾生趣入別解脫境；身著三法衣，下身著僧裙；雙足結金剛跏趺坐，表徵輪涅平等性不動搖之義。
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